La sabiduría no es oposición

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We can be heroes
Just for one day

Si robas cuatro mil te encierran.
Si robas cuatro mil millones te ponen una pulsera.
No es por la cantidad, sino por la esperanza de recuperarla.

El ritmo del tiempo. La paciencia. Saber esperar. Hacerlo.
Administrar las ventajas: Ya no tengo que buscar. Yo no tengo que buscar porque lo que tengo es lo que soy.
{El punto a partir del cual sólo hay que ser} [Limitarse a ser sin que sea un límite sino lo contrario, dejarse ser].
Mientras los demás debaten sobre éste o aquel encuadre mi única preocupación es ser humilde y sincero.

Pienso a menudo en todo lo que he soportado. En las ocasiones en que ofrecí mi cuello para que fuera cortado a cambio de nada. Angustiado por no hallar una salida y obsesionado por la pérdida de mi identidad. No quiero olvidar [aunque olvide] porque ahora soy lo que no pude ser y saberlo me hace fuerte. Contemplar las cuerdas no me devuelve la imagen de las ataduras sino la de mis manos libres y sin cicatrices.

Se habla sobre ella cuando ocurre los medios de comunicación sirven de vehículo. En esta caso fue un suicidio asistido, el tipo de muerte que esta sociedad considera tabú. [Dejemos a un lado los cientos de miles diarios a causa de la miseria] [Asumiendo que cualquier lugar del mundo está cerca si hay beneficios y muy lejos si abundan los cadáveres y las moscas. O que en ocasiones conviven estos escenarios y se alimentan el uno al otro. Pero siempre si se da la primera premisa]. Las religiones occidentales inciden en la importancia {para bien o para mal} del fin y en el carácter sagrado de la vida. Falsas morales, retorcidas morales, inmorales. Ni fin, ni sagrado. La muerte es sólo una continuación, como lo fue el nacimiento. Un proceso.

Elegir o no. El suicidio. {¿Es vivir que lata nuestro corazón?} [Esto es personal: a diario veo muertos aparentemente sanos].
El dolor {en cambio, no se debate sobre él}. Sobre el dolor y el daño. O sobre el honor. Unos cuerpos son arrastrados fuera del templo. Otros venerados como mártires.

Nos damos tanta importancia. Pienso en una distancia equivalente a la nuestra y la de unas hormigas [que no es una diferencia tan grande]. Y no sabemos nada de sus razones.

Basta que nos muestren un reloj para que pensemos que mientras la aguja se mueve ante nuestros ojos algo está ocurriendo en algún lugar al que no podemos acceder. Se trata sólo de un objeto al que damos un significado. Nos dice que esperemos, no que esperemos mirándolo, {que es lo que ocurre en ese intervalo en el que creemos ver cómo pasa el tiempo}. Y no es eso. Es sólo una máquina que simula un movimiento. No es tiempo, ni ocurre. Aunque sea una medición.

Determinar hasta qué punto somos materia. Sólo eso [digamos energía]. Positiva o negativa, según el caso. Eso que denominan amor/odio {bien/mal}. Hasta qué punto no somos ajenos (en modo alguno) a nuestro entorno.
–> Somos exodérmicos permeables. Tengo cierta intuición sobre este significado {a fin de cuentas me puedo permitir en este sitio todas las licencias posibles} {incluso las formales y metódicas, aunque no así las morales [*]}
La materia [entiéndase como sinónimo de espíritu o como materia espiritual] y la fotografía tienen mucho que ver. De hecho, vienen a ser lo mismo (o la segunda una revelación de la primera). Podría ser, asimismo, rebelación si no fuera porque espanta esa letra alta en una palabra tan precisa y humilde (que parece que no precisara de violencia para mostrarse).

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Tal vez sea la fotografía la más compleja de las bellas artes (supongamos que la clasificación es válida) {podemos decir artes a secas o actividades humanas}. O cualquier cosa. La importancia está en el hecho y no en la denominación.

Sólo hay una milésima de segundo para verlo todo. Sin margen de error. Toda esa materia espiritual está ahí, de pronto. Nítida. Maravillosa. Efímera. Atrapada en una caja negra.

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[*] Que tienen que ver con los seres por los que siento amor y con aquellos que sienten o pueden sentir cualquier tipo de aversión. Trato de proteger inocencias

¿Qué puede ocurrir en este contexto? {suena retórico aquello que no lo es} {la gente muestra su asco por las imágenes y no por los hechos (temen la representación)} [La belleza es subversiva, por ejemplo]. Ésta es una sociedad perdida de una forma especialmente dramática (sin conciencia) con amnesia de recuerdos que no tuvo de acciones que no llevó a cabo. Una destilación condensada de capas de sucedáneos, de cerebros muertos, idiotizados. Las mujeres {como concepto italiano} obligadas a una eterna juventud que las transforma en momias muchos años antes de que sus cuerpos lo evidencien [toda esa energía perdida]. Los hombres obligados a mantener el sistema de consumo. Sin que nadie muestre extrañeza cuando se fundamenta de ese modo la existencia. [Hablamos de la vida, no de algo trivial].

Hay que comprar [no es cierto]. No hay que. No hemos de. [¿Qué puede ocurrir si ya no quedan conciencias suficientes?] {Si son invidentes quienes nos guían por la cuerda}. Si las futuras revoluciones serán anunciadas en las televisiones.

Tal vez seamos invadidos por los pobres. Puede que el hambre nos salve.